第121章 新旧冲突 (1/3)

南方三省·学林震动

十月初，来自肇庆天策府的布告如同惊雷，炸响在三省沉寂已久的学林。

肇庆、广州、桂林、长沙等地的府学、县学、乃至残存的私塾书院，瞬间沸腾。

新科举的内容，尤其是那“废除免税特权”和“杂学占半、时务为重”的条款，引发了前所未有的分裂与争论。

在广东增城，寒门士子陈邦彦，攥着布告的手颤抖不已。

“废除特权！功名需纳税！考时务！考水利农政！”他反复咀嚼着这些字眼，眼中迸发出前所未有的光芒。

“这才是正道！知行合一，学以致用！空谈性命义理能解水患，能活饥民吗？！”他不再犹豫，立刻开始整理自己收集的农书、水利图稿，准备全力备考。

像他这样的寒门学子，或深受王阳明“事上磨练”、“知行合一”学说影响的年轻士子，在各地不在少数。

他们或出身贫寒，或对理学空疏早有不满，此刻仿佛看到了打破门第桎梏、真正用所学改变现实的希望。

学子们奔走相告，热烈讨论着布告上的策论题目，算学、地理、律法这些“杂学”书籍，一时间竟出现洛阳纸贵的场面。

然而，更多的声音是惊怒交加。

长沙岳麓书院的残垣断壁间，一群聚集于此的旧儒生，他们多为有功名或出身士绅之家，此时一个个如丧考妣。

“荒谬！荒谬绝伦！”一个须发皆白的老举人，捶胸顿足，指着布告的手都在哆嗦。

“科举取士，乃是求贤，选的是通晓圣贤大道的君子！岂能沦为算计田亩、钻研律法的胥吏之途？！还要我等纳税？

功名乃朝廷所赐，士林清贵，与商贾农夫同列纳税，斯文扫地！斯文扫地啊！”

此人其家族在湘南有良田千亩，原本全靠功名免税，但因稽税司损失不少银钱。

“那李嗣炎乃反贼僭越！其政令如同沐猴而冠，岂能作数？”另一人愤然道，

“他这是要掘我士绅的根！断我读书人的体面！此例一开，天下士林共击之！”

他们痛斥新科举是“离经叛道”、“败坏纲常”，煽动有功名者联合抵制，甚至暗中串联，试图向地方施压或制造舆论风波。

在这些人的眼中，这不仅是考试内容的改变，更是对他们赖以生存的特权地位，对社会优越感的彻底剥夺！

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布告栏前，空气紧绷如拉满的弓弦。

一群年轻学子簇拥着新张贴的告示，为首的是声名渐起的寒门才子

张承志，他们正对“废除免税特权”和“增考算学、水利”的条款争得面红耳赤。

不远处，陈邦彦也站在人群中眉头微锁，专注地看着布告。

他方才关于新政“正本清源”、“功名乃为民之担”的议论余音未散，引得众人深思。

“邦彦先生说得透彻！”

张承志指着布告上一题，声音洪亮，“稽税之法，如何取之于民，而民不怨，旧制官绅免税，重税尽压小民，民怨沸腾岂是无因？大将军此举，方是拨乱反正！”

这番由陈邦彦点燃、张承志添柴的议论，字字如针，扎在一群身着绸衫的士绅子弟心上。

为首的陈显宗，本对李嗣炎这“僭伪”科举嗤之以鼻，此刻听着这群寒门子弟，不仅公然拥护废除他们赖以生存的特权，更直斥其非，一股邪火直冲顶门。

“住口！尔等懂什么！”

陈显宗排开人群，指着张承志厉声呵斥，世家子的优越感毫不掩饰。

“陈先生或有几分见识，尔等竖子也配妄议朝廷法度？精研朱子《四书章句》，体悟圣贤大道才是正途！

李逆之‘科’，沐猴而冠，伪令岂能为真？尔等趋之若鹜，莫非想做那乱臣贼子的爪牙，坏我士林清名？！”