第七十六章节.九个时空 (4/5)

经历生恐惧，经历老之衰，

经历病之痛，经历死念灰，

五阴炽识盛，也曾怨憎会，

也曾爱别离，也曾情蜜蜜，

也曾求不得，也曾心安住，

也曾发誓言，也曾堕迷情，

然因此情缘，不能离人道，

而今末法时，断灭恶横行，

善者福不显，邪者显福缘，

随彼逐利益，必堕三恶道，

彼三恶道者，断灭邪见地，

若有人不信，可观畜生道，

多如大地土，人身如捧土，

此是最大事，焉能不关心，

良知匮乏者，以断灭欺人，

复以断灭见，诓骗诸众生，

法界最大恶，莫过弘断灭，

畜生无善恶，亦不遵因果，

饿鬼道亦是，地狱亦复是，

业力相序故，三恶道中生，

人道有良知，智者知善恶，

既欲生天道，何必再贪着，

智慧本无私，常与善良人，

诸法无始来，本自寂灭相，

性本空寂故，涅槃者为谁？

诸恶切莫作，众善慎奉行，

时时念生死，步步求解脱，

不经寒彻骨，如何证妙心，

如来之正法，僧如摩尼宝，

僧在正法在，僧灭正法衰，

僧宝出家众，舍弃一切欲，

持戒四大空，平等心示众，

具足戒为师，一生恒持戒，

能担如来法，便是人中尊，

白衣未舍欲，持戒不具足，

不能担大法，若有白衣者，

本是初学人，以成就自居，

自比维摩诘，是人狂魔附，汝等当远离。

莫以少得足，莫以我见狂，

莫以诽谤乐，以禅贬密宗，

以密贬汉教，皆是初学病，

少许伪白衣，为名闻利养，

污蔑僧之宝，自认弘佛法，

尤以伪二乘，并非声闻人，

亦不持戒律，制造伪历史，

混淆正逻辑，诽谤大乘者，

此是魔入体，是人当自知。